Исторический Сюник – один из ключевых регионов Армянского нагорья, богатый археологическими памятниками. Исторический Сюник (и особенно Гегамские, Сюникские и Варденисские горы) – эпицентр наскального искусства Армянского нагорья. Значительная часть наскальных изображений Сюника находится на древнем поселение Ухтасар. Оно расположено примерно в 17,5 км к северо-западу от Сисиана. Древнее поселение, богатое наскальными изображениями, было обнаружено в 1968 году.
Наскальные изображения предоставляют богатый материал для изучения быта, обычаев и искусства древних жителей Армении и имеют большое значение как исторический источник.
Название поселения
Название древнего поселения происходит от названия горы в этом районе, о происхождении которой ходят две версии. Говорят, гору назвали так, потому что по форме она напоминала верблюда, но встречается и вариант Ухтасар, означающий место паломничества. Рассказывают также, что когда-то на склоне горы паломники приносили в жертву свою добычу, затем изображали ее на камнях, а перед церемонией жертвоприношения проходили долгий и трудный путь, прежде чем принести жертву, очищаясь телом в озерах Ухтасар.
Расположение петроглифов
На археологическом памятнике Ухтасар обнаружено более 2000 петроглифов. Самые древние из них датируются V–IV тысячелетиями до нашей эры. Петроглифы разбросаны у подножия горы, вокруг небольших озёр, образовавшихся в кратере вулкана, в оврагах и на уступах. Петроглифы Ухтасара представляют собой рисунки, выполненные каменными орудиями на чёрных и серых вулканических породах. Изображения нанесены на плоские поверхности скал глубиной 2–6 мм и шириной 2–21 мм. Петроглифы дошли до нас практически в первозданном виде. Лишь небольшая часть была повреждена ветром и откололась от поверхности скальных фрагментов, а некоторые участки покрыты слоем почвы.
Содержание петроглифов
Содержание петроглифов разнообразно. Большинство из них представляют собой памятники, посвящённые жизни усопших и героическим сюжетам. В большинстве тематических сцен непосредственным участником является человек, изображённый в сценах охоты, в движении, с длинным луком в руке, стреляющим в дичь, вооружённым копьём, часто с верёвкой.
На массивных скальных фрагментах высечены масштабные объёмные изображения оленей и хищников. Наибольшее количество изображений приходится на группу эпохи бронзы (III–II тыс. до н. э.), где запечатлён быт древних племён Армянского нагорья, верования, изображения охотничьих животных: безоаровых козлов с прямыми и завитыми рогами, оленя, коня, собаки, кабана, барса. Мастерски выполнены сцены поединка зверя с человеком, собака, защищающая стадо коз от нападения стаи хищников, и другие сюжеты.
Множество изображений животных: диких и домашних бизонов, коз, муфлонов, оленей, лошадей, кабанов, волков, собак, шакалов, леопардов, медведей и тигров. Изображены охотники с петлями, капканами, луками и стрелами, кольями, копьями и щитами, быки (бизоны), тянущие повозки и сани.
Существует множество космических символов, включая овен, один из знаков зодиака, и простые календари. Последние представлены в виде колёс или креста и четырёх кругов, обозначающих времена года. Встречаются также географические элементы – реки, озёра, источники и т. д., а также небесные светила и астрономические явления – солнце, луна, звёзды, созвездия и звёздное небо, кометы и молнии.
Статья составлена на основе наблюдений и материалов, собранных клубом ArmLand.
